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發(fā)表于：2024/08/03 20:23:39
中國園林文化綿延數(shù)千年，形成了自然意趣與人文精神深度融合的民族審美，記錄了世界歷史長河中光輝璀璨的文明篇章。作為江南古典園林，上海豫園和摩登時尚的陸家嘴共居一處，以其匠心獨運的設計迎接著八方來客，在新時代煥發(fā)新活力。
今年入夏以來，豫園商城的中華老字號——上海老飯店首次攜手南京中國科舉博物館開展跨界合作，融合了非遺美食、國風文化、昆曲名劇，打造一場“更可聽、更可見、更可品”的傳統(tǒng)文化之旅。不僅豐富了夏日旅游體驗，更是對弘揚我國傳統(tǒng)文化的一次創(chuàng)新探索。
上海豫園，始建于明代嘉靖、萬歷年間，曾任四川布政使的潘允端，為了讓父親潘恩安享晚年，創(chuàng)建了豫園，豫字，取其安閑之意，豫園體現(xiàn)了明清兩代南方園林“清幽秀麗、精致玲瓏”的藝術(shù)風格。
上海市民俗文化學會名譽會長 仲富蘭：在上海這個大都市里面，有這樣一個園林，是江南文化的象征符號。工匠的文化、自然景觀的文化、審美的文化都在這個園林里面得到充分的體現(xiàn)。
豫園的主要建筑三穗堂原名樂壽堂，取“智者樂、仁者壽”之意。在景區(qū)中，塑雕是顯著的元素，傳達著鼓勵人們博取功名、為國效力的寓意，以及富貴吉祥、長壽多福的愿望。
同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教師 朱宇暉：下頭的兩層臺基，從一個土襯石然后一個下枋，腰收進去叫束腰，猶存唐風的卷草紋，非常舒卷，萬歷盛期，開始對世界打開懷抱的那個經(jīng)濟浪潮，讓潘家有很飽滿的、某種意義上的世界眼光。
園內(nèi)的山水布局巧妙，鎮(zhèn)園之寶——玉玲瓏姿態(tài)婀娜，具有皺、漏、瘦、透之美，明代王稚登書寫的豫園門額則鑲嵌在堂東的粉墻上，字跡依然清晰可辨。
同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教師 朱宇暉：它把當時的漢隸、魏碑、唐楷，都融合在兩個字里頭了，它就像這個名園，它把眾多的自然的趣味、城市的趣味全容納在一起了。
豫園的命運流變，就是整個上海命運流變的縮影。1986年開始，豫園迎來了大修，同濟大學陳從周教授帶著團隊系統(tǒng)地梳理了山水池岸、游賞線路、綠植分布等園林的要素，使得現(xiàn)存的園林重現(xiàn)江南風貌，部分建筑進行了修復或再造。
上海市民俗文化學會名譽會長 仲富蘭：開始是一個園子，后來就形成了一個廟，因為和城隍廟結(jié)合在一起，后來還有一個市，就是市場的市，園、廟、市的格局，在這個地方，既有人們游園賞心悅目，又有市場的煙火氣，這個園子是上海市的一個文化地標。
就這樣，跨越400多年，豫園由私人園林、風雅之所，變成了一座城市的公共空間、市井生活的親近之處。近年來，豫園又在悄然變身，成為彌漫著東方生活美學的國潮街區(qū)。大豫園片區(qū)向西貫通豫園商城，向東連接外灘金融中心，組成了一個超級文化商業(yè)綜合體。
已經(jīng)舉辦28年的春節(jié)豫園燈會，收獲了越來越多的海內(nèi)外“粉絲”。
豫園股份副總裁、大豫園商業(yè)發(fā)展集團聯(lián)席總裁 胡俊杰：我們找到的靈魂叫東方生活美學，我們中國不同的文化故事和我們現(xiàn)在文創(chuàng)的新產(chǎn)品，把我們更好的文化通過我們的豫園的不同場景來進行展示。